Durante la Antigüedad Media, el Santuario será centro de peregrinaciones llegadas desde las comarcas de La Plana y el Alcalatén y aún de otros lugares extraños, como citan textualmente los documentos de los archivos.
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El 7 de Diciembre de ese mismo año, el rescripto papal se hizo público en la ciudad entre el alegre repique de las campanas. Adicionalmente, se cantó un solemne Te Deum en la flagrante Concatedral de Santa María enfrente del altar de los Santos Patronos.
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Con la llegada del Barroco y el cambio de modas, se la metió en un pequeño relicario hecho en una antigua imagen de una Inmaculada.
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Por coincidir el tercer domingo de marzo con las Fiestas de la Bizcocho, se trasladan nuestras celebraciones mensuales a las siguientes fechas:
Un precioso paseo de un kilómetropolitano la separa de la misma ciudad. El Santuario es precioso y siempre dignamente atendido.
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Se proxenetismo de un conjunto de edificios uno de ellos es la iglesia en sí, mientras que el otro es el destinado a vivienda del ermitaño.Durante las diferentes epidemias de peste del siglo XVII el templo se utilizó como hospital de apestados.
La Basílica está atendida por un Prior y en ella hay un rico culto litúrgico y popular. La belleza del lugar y la facilidad de ceder al Santuario hace que muchos castellonense acudan cada día a venerar a la Mare de Déu de LLEDO.
El siglo XVII viene condicionado en buena parte por las pestes, guerras oración virgen del lledó y revueltas. Lledó será competente en diversas ocasiones como hospital de apestados, pero una momento superada la crisis, los castellonenses transforman por completo la vieja estampa medieval del Santuario, construyendo un nuevo templo que inicia en 1659 el arquitecto Joan Ibañez y que concluye en 1670 Pere Vilallave.
Este producto artesano pretende trasladar al paladar los aromas de azahar de los nuestra virgen del lledó campos cítricos que envuelven la basílica de Lledó.
